Tem gente que conta a história de Dom Bosco como quem recita datas de um calendário. E tem quem a conte como quem reabre uma carta antiga, dessas que ainda guardam o calor de quem escreveu. Foi nesse segundo tom que a Semana da Espiritualidade Salesiana aconteceu, entre os dias 10 e 14 de agosto, no auditório da Associação Missionária Amanhecer (AMA), em mais uma das atividades que compõem o calendário de celebração dos 30 anos da entidade, que tem como missão “evangelizar pelos meios de comunicação social”.
A programação uniu palestras, momentos de oração, adoração eucarística, dinâmicas, apresentações culturais e um encontro emocionante com integrantes da primeira geração da AMA — gente que ajudou a plantar, há três décadas, a semente que hoje é floresta.
O sonho que virou caminho
A irmã Natália Gomes, FMA, abriu os trabalhos, preferindo não começar pelo fim, mas pelo começo: o menino nascido em 16 de agosto de 1815, numa família simples de camponeses, que perdeu o pai aos dois anos e encontrou em Mamãe Margarida o colo que formaria sua alma.
Irmã Natália conduziu a plateia por cinco passos da vida de João Bosco: a infância marcada pelo sonho profético dos nove anos; a juventude no Seminário de Chieri, tempo de estudo e discernimento até a ordenação, em 1841; o sacerdócio dedicado inteiramente aos jovens, sintetizado naquela frase que atravessa gerações: “por vós estudo, por vós trabalho, por vós estou disposto a dar a vida”; a confiança inabalável na Providência, ilustrada pela construção da Basílica de Nossa Senhora Auxiliadora, erguida sem recursos e sustentada pela fé; e, por fim, o legado: a fundação dos Salesianos, das Filhas de Maria Auxiliadora, ao lado de Madre Mazzarello, e da própria Família Salesiana, que se ampliaria muito além dos muros de um oratório em Turim.
Fé que cabe na louça suja
No segundo dia, foi a vez do padre Marcelo Manoel, SDB, puxar o fio da espiritualidade salesiana — e ele fez questão de desmontar um mito antes mesmo de começar: não é preciso estar de joelhos o dia inteiro para estar perto de Deus. A santidade que Dom Bosco propôs cabe no trabalho, no estudo, cabe até em lavar a louça. Bastam pequenas orações para manter o pensamento onde importa.
O padre desenhou os pilares dessa espiritualidade: centrada em Cristo Bom Pastor, ancorada em Nossa Senhora Auxiliadora — a quem Dom Bosco atribuía a verdadeira fundação de sua obra —, vivida em espírito de família dentro da Igreja, e marcada por uma alegria que não é fachada, mas paz que resiste mesmo quando a vida dói.
Falou também do Sistema Preventivo, sustentado em razão, religião e afeto e de uma pedagogia da presença que nenhuma tela substitui. Terminou com um detalhe que ficou na memória de quem ouviu: Madre Mazzarello via, em cada ponto de sua costura, um gesto de amor a Deus.
Educação que nasce do coração
No terceiro dia do encontro, padre Arlan Braga, SDB, falou sobre pedagogia, mas não qualquer pedagogia. Uma que trata educar como caminhar ao lado do outro, respeitando seu nome, sua história, sua dor. “A educação é coisa do coração”, repetiu, lembrando que formar alguém vai muito além de encher a cabeça de conteúdo: é ajudar a pessoa a se tornar plenamente humana.
Ele voltou aos mesmos três pilares: razão, religião, amorevolezza para mostrar como Dom Bosco construiu um método em que o jovem não apenas é amado, mas sabe que é amado. E descreveu a obra salesiana como um ecossistema com quatro funções: casa que acolhe, escola que prepara, paróquia que evangeliza, pátio que aproxima.
Ao falar do presente, o padre não fugiu do tema mais espinhoso da atualidade: a inteligência artificial. Reconheceu sua importância, mas foi categórico ao afirmar que nenhuma tecnologia substitui um almoço em família, um olho no olho, uma memória construída junto.
Uma floresta de 300 mil rostos
Encerrando a semana, o padre Cleiton apresentou números que impressionam: a obra de Dom Bosco, hoje, é uma floresta espalhada por 136 países, reunindo 30 grupos diferentes e cerca de meio milhão de pessoas movidas pelo mesmo espírito — dos Salesianos e Filhas de Maria Auxiliadora aos Cooperadores leigos, passando até pela Canção Nova, fundada pelo padre Jonas Abib. Mas o padre fez questão de tirar a espiritualidade salesiana de qualquer pedestal inacessível: “ela não tem esquisitice. Ela mora no encontro, no sorriso, no sofrimento dividido”.
Padre Cleiton falou ainda sobre a crença inabalável de Dom Bosco de que todo jovem, por mais difícil que pareça, carrega dentro de si “uma veia que pulsa para o bem” e que o papel de quem educa é simplesmente encontrar essa veia e não desistir dela, como fazia Mamãe Margarida, que acolhia a todos mesmo diante da ingratidão.
O momento mais pessoal da semana veio quando o padre Cleiton contou sua própria história: aos 12 anos, assistindo ao filme “Dom Bosco: A Força de um Sonho”, sentiu nascer ali sua vocação. Um lembrete de que, por trás de toda essa arquitetura de conceitos e pilares, existe sempre uma vida real que se deixou tocar por outra história.
Celebração
Nesta quarta-feira, 19 de agosto, foi celebrada uma Missa em Ação de Graças pelos 30 anos da AMA, com a presença de missionários, colaboradores, benfeitores e parceiros.
No dia 26 de agosto, às 20h, uma live reunirá sócios e benfeitores para partilhar testemunhos e recordações. As festividades seguem com uma peregrinação a Arcoverde, em novembro, e se encerram com um show comemorativo no Teatro Boa Vista.
O Dom Bosco de hoje é uma antena
O padre João Carlos, SDB, fechou a semana amarrando dois fios que, à primeira vista, pareceriam distantes: a trajetória de Dom Bosco e a própria história da AMA. Assim como o santo não enxergou de cara qual seria seu campo de missão — foi do sonho dos nove anos aos jovens abandonados de Turim, e só depois ao mundo inteiro —, a Associação Missionária Amanhecer também precisou descobrir, aos poucos, onde estava seu oratório. E encontrou: no rádio, na internet, na comunicação que hoje atravessa fronteiras e chega a países como Estados Unidos, Angola e Itália.
Padre João Carlos encerrou lembrando que, assim como Dom Bosco fundou grupos para que sua obra não se perdesse com sua morte, a AMA se sustenta hoje sobre uma rede de leigos que garantem a continuidade desse carisma, pessoas para quem a associação se tornou uma segunda família, e que, ao distribuir uma meditação ou contribuir com a missão, se tornam, cada uma a sua maneira, missionários digitais.
