Leia a entrevista seguir:
 

InfoANS: Qual é a identidade do salesiano sacerdote?

Padre Cereda: Antes disso, é importante reconhecer que na congregação todos têm uma vocação comum, que é a vida consagrada salesiana. Fomos escolhidos, chamados e consagrados para dar o primeiro lugar para Deus em nossas vidas, a seguir o Senhor Jesus, obediente, pobre e casto, que estará disponível para o Espírito; dedicar-nos aos jovens a viver a fraternidade na comunidade. Isto é o que nós, testemunhas da radicalidade evangélica fazemos; buscadores de Deus e discípulos de Cristo, no Espírito, os educadores e pastores de jovens inspirados pela caridade pastoral, incorporados na Igreja, abertos ao diálogo com a história e a realidade.

O sacerdote salesiano, então, combina em si os dons da consagração e os do ministério pastoral salesiano, de modo que é a consagração Salesiana para determinar como original do seu ser padre e o exercício do seu ministério. Como um sinal sacramental de Cristo, o Bom Pastor a partir do qual ela chama a sua caridade pastoral, ele tenta "salvar" a juventude, trabalhando com sua comunidade para animar uma comunidade educativo-pastoral e uma presença viva no território.
 

InfoANS: Em particular, quais são as formas do ministério do salesiano sacerdote?

Padre Cereda: Sua contribuição específica reside na sua tríplice ministério. Através do ministério da Palavra, ele traz a palavra de Cristo em várias situações e em diversas formas de pregação e da catequese, ajuda, conselhos e experiência dos jovens iluminação, orientação dos projetos e obras.

Seu serviço de santificação tem diferentes expressões de realização, mas o momento mais significativo e fecundo consiste no serviço de iniciação à vida em Cristo, na oração litúrgica e da celebração dos sacramentos, especialmente da Eucaristia e da Reconciliação.

O seu guia de ação e animação está estendido no serviço de unidade e ne envolvimento dos vários componentes da comunidade: os salesianos, os grupos de jovens, educacionais e pastorais, e estabelecer a Família Salesiana.
 

InfoANS: Como é vivida hoje na identidade da Congregação do sacerdote salesiano?

Padre Cereda: Certamente é necessário para melhor refletir teologicamente e, do ponto de vista do que constitui um sacerdote de identidade religiosa carismática, especialmente para nós na Congregação Salesiana que temos duas maneiras de viver a vocação consagrada. Esta identidade nem sempre é clara, especialmente hoje em dia, nem sempre são as formas e características do exercício do seu ministério sacerdotal na Congregação, que tem o compromisso de manter viva a dupla polaridade de educação e evangelização reconhecíveis. Ao mesmo tempo, a Congregação é chamada a encontrar maneiras de implementar na educativo-pastoral das comunidades reciprocidade e complementaridade da contribuição das suas formas de vocação, ministério e leigos.
 

InfoANS: Quais são os "lugares" de identidade privilegiada para a formação do salesiano padre?

Padre Cereda: Somos a primeira formação específica na comunidade para os padres salesianos. Durante os quatro anos de formação, a preparação para a ordenação sacerdotal e ao estudo da teologia, os clérigos salesianos devem ser ajudados a viver a unidade de vida entre a vida consagrada salesiana e do ministério sacerdotal. Em seguida, eles devem ser ajudados a compreender e experimentar a especificidade do ministério sacerdotal salesiano. A formação específica na comunidade deve ser como o "laboratório",  no qual se refletem as experiências e identidade do exemplo padre salesiano de Dom Bosco. Em linha com esta fase para tirar melhor fase cuidado com o "cinco", em que o padre salesiano aprende a "entrar no ministério", exercê-lo, encontrando e superando as dificuldades, adquirindo atitudes e habilidades necessárias em situações em que é ser.
 

InfoANS: Quais são as prioridades na formação específica dos padres salesianos?

Padre Cereda: Na base do ministério pastoral, o clérigo salesiano deve cultivar uma espiritualidade bíblica, eucarística e mariana, isto é, uma vida espiritual que é alimentada pela escuta e meditação diária da Sagrada Escritura, que coloca no centro do relatório e do encontro com o Senhor Jesus a oração pessoal, a oração litúrgica e da Eucaristia, e que se baseia em Maria Imaculada Auxiliadora. Sem uma sólida convicção pessoal e a vida espiritual, o ministério não tem êxito.

Ao mesmo tempo, as três formas do ministério parecem ser a preparação mais deficiente para a "liderança", ou seja, a capacidade de animar, o trabalho em equipe, projeto, acompanhar e orientar. Esta é uma "liderança" não mestres, mas servos, um serviço que se concentra no que é essencial, que tem a sua autoridade na autenticidade do testemunho, que se expressa com profunda humanidade.
 

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